Posebno svečano blagdan Tijelova proslavljen je u župi sv. Ilije Prorkoka u Veljacima. Naime, četiri dječaka i trinaest djevojčica je na misi u crkvi sv. Gospe od Zdravlja primilo treći sakrament – Prvu pričest. Bilo ih je lijepo vidjeti, svi isto obučeni u bijele haljine, radosni, veseli.
Prvopričesnici su dan prije očistili svoje duše u prvoj sv. ispovijedi, pa su čiste duše primili svoga prijatelja Isusa. Svetu misu je predvodio veljački župnik fra Stipan Klarić u u koncelebraciji s fra Goranom Ćorlukom.
Na početku nekoliko prvopričesnika je ispred oltara recitacijom izrazilo svoje oduševljenje što su dočekali ovaj posebni dan. Poslije njihovog pozdrava, fra Stipan je započeo misu, pozdravio prvo slavljenike, njihove roditelje, pa i sve druge vjernike. Župnik je u svojoj propovjedi objasnio što postaju kruh i vino te što se to zapravo događa kada se pričestimo. „Isus ulazi u tvoje srce. Isus ulazi u tvoj život. Kao što se hrana razgrađuje i ulazi u čovjekovu krv, upravo tako Isus postaje dio cijelog našeg tijela i više nismo svoji nego pripadamo Bogu. Mi smo Isusovi. Uvijek kada se pričestite budite toga svjesni“, kazao je župnik Klarić te im poručio da ne budu tvrdoglavi nego radosni navjestitelji onoga koga primaju i potaknuo ih da na Isusov poziv dolaze na misu i blaguju njegovo tijelo.
Najsvečaniji dio misnog slavlja bio je kad su prvopričesnici pristupali da prvi puta prime Isusovo tijelo u sv. pričesti. Nakon toga, prvopričesnici su izrazili svoju zahvalnost svome prijatelju Isusu, svojim roditeljima, župniku i svima drugima koji su im pomogli da dođu do ovog koraka.
Na kraju mise župnik se zahvalili svima, čestitao prvopričesnicima, njihovim roditeljima, zboru mladih iz Veljaka, Graba i Vašarovića koji su svojim pjevanjem uveličao svečanost, te svim vjernicima. Poslije mise slijedilo je fotografiranje te podjela uspomena.
Veliki blagdan u katoličkom kalendaru poznat je pod imenom Tijelovo. Pun naziv tog blagdana je Presveto Tijelo i Krv Kristova. Tim blagdanom želimo obnoviti svoju vjeru u osobu Isusa Krista, Bogočovjeka, koji je u određenom povijesnom času kao jedinorođeni Sin Božji postao povijesnom osobom. To je tajna njegova utjelovljenja. Bog je postao čovjekom; jedan od nas, s konkretnim tijelom, u njegovim žilama teče ljudska krv. „U svemu jednak, osim u grijehu“, reći će sveti Pavao o njemu.
